JOAQUÍN MARÍA CRUZ QUINTÁS (Jaén, 1981) es licenciado en Filología Hispánica por la UJA. Doctorando en posesión del Diploma de estudios avanzados (DEA), otorgado por las Universidades de Jaén y Granada, dentro del Programa interuniversitario de doctorado El Veintisiete desde hoy en la literatura española e hispanoamericana (La Edad de Plata). Profesor de Lengua castellana y Literatura y Latín en el I.E.S. Ruradia (Rus, Jaén).

Nunca más

La mera posibilidad de contemplar la caída, en el intervalo de apenas una semana, de los dos líderes más estrambóticos de Europa en las últimas décadas debería despertar nuestras esperanzas: Por la derecha, el uno. Por la izquierda, el otro. Y cada uno con sus diferencias abisales. Con sus miserias divergentes y hasta contrarias; pero miserias, al cabo . Berlusconi y Zapatero han representado como nadie en los últimos años el espectáculo trágico de la decadencia de Europa. De la sociedad occidental.

¿Quién encumbró a semejantes sujetos al timón de sus naves? ¿Quiénes fueron los responsables de tal irresponsabilidad histórica? Poco importa eso ahora. Poco importa que el sufragio de una mayoría de ciudadanos confiara de manera reincidente en quienes habían demostrado con anterioridad su incapacidad o su indecencia, su injusticia o su incultura rampante, su chulería o su atrevimiento lego. Importa poco, aunque sea mucho lo que revela. La idea del dêmos ateniense como garante de la buena gobernanza se desmorona. El pueblo, sumido en la ataraxia del bienestar elevado a la categoría de dios, narcotizado por los sedantes que les suministra el poder, relativista y perezoso como un enfermo terminal en coma, les regaló el poder a los mediocres y a los analfabetos, a los iluminados y a los envidiosos, a los mentirosos y a los soberbios. A los sordos. Y despreció la excelencia. Y prefirió la apariencia y el buenismo frente al espíritu y la idea. La codicia, que no el sistema, hizo el resto.

Fueron los pecados capitales. No el capitalismo.



Joaquín María Cruz Quintás.

Retazos de fraseología y léxico jaenés (XXXVIII)


- Guizque: Si bien la acepción más habitual del término, como recoge el Diccionario de la Academia, es de “palo con un gancho en una extremidad para alcanzar algo que está en alto”, en Jaén se utiliza igualmente, en el ámbito rural, para nombrar el aguijón de algunos insectos. Pero no es la provincia jaenesa la única en la que se emplea esta acepción del vocablo, sino que también se puede apreciar en las regiones navarra, aragonesa o manchega, así como en el sureste peninsular. Semejante diseminación geográfica ha sido objeto de estudio por varios autores, con conclusiones diversas.  El origen del término nos permite afirmar que se trata de un orientalismo peninsular intermedio, a caballo entre los aragonesismos y catalanismos y los términos propiamente castellanos.

Joaquín María Cruz Quintás.

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